向來莊嚴肅穆的樂山大佛突然改頭換面,咧起大嘴唱起了流行歌曲。目前,一段名為《樂山大佛唱歌了!》的動畫視頻自發布于網路後,立即在網友中引起了轟動。   『巴適,樂山人就是不得了!』『相當有才。』……在動畫視頻留言欄上,記者看到眾多網友對視頻作者給予表揚,認為觀看此片是繁忙工作中難得的一次放鬆。『有點惡搞哦!』而有的網友則認為這是作者的故意惡搞。   樂山草根文化在吶喊   昨(16)日報導《拋媚眼咧大嘴『樂山大佛』唱歌了》一文後,引起了廣大讀者的廣泛關注。動畫視頻的作者究竟是誰?製作這段動畫視頻的初衷是什麼?昨日,記者帶著讀者關注的話題,通過QQ與作者取得了聯繫。   視頻作者土生土長的樂山人   『我的夢想就是做自己的特效電影!』記者通過艱難找尋,終於與《樂山大佛唱歌了!》動畫視頻的原創者在QQ上取得了聯繫。據他介紹,他的網名叫『草根的特效師』,是土生土長的樂山人,目前是北漂一族的一員。由於十分酷愛動畫電影特效製作,『早把工作辭了,一直在努力找劇本、合作伙伴,以及學習研究特效技術,醞釀自己的東西。』『草根的特效師』告訴記者,他目前正在北方的某個城市尋找自己的夢想,目前的生活z虓膜坐@就是幫別人製作特效。   針對『這是一種惡搞』的指責聲,『草根的特效師』表示,製作這段動畫視頻完全沒有一點惡搞的意思。3天前製作此視頻時,『就是想以樂山大佛為素材來製作一段特效,宣傳我們樂山的草根文化。但後來就立即將其刪除了,現在網上流傳的都是翻錄的。』   歌曲未完原是草根短片片尾曲   『動畫視頻裡面的歌曲並不完整。』『草根的特效師』告訴記者,完整版的歌曲是樂山草根短片《大佛腳下的荒唐事》的片尾曲《我們白得很》。記者通讀了該片尾曲歌詞後發現,原本的歌詞比《樂山大佛唱歌了!》動畫視頻中出現的歌詞整整長了一倍多。除了『樂山的男的長得帥,叫花兒……』等句子極具樂山地方特色外,還有眾多樂山味的詞句:『為啥子樂山男的帥,因為喜歡吃藤藤菜;為啥子樂山女勒美,因為從小喝三江水;為啥子我們長得白,因為喜歡吃瓢兒白……』   『歌曲用樂山話唱流行音樂,不僅宣傳了樂山草根文化,更反映了一群樂山「草根」樂觀的生活!』《大佛腳下的荒唐事》總策劃唐斌認為,像『其實白是一種態度,叫我們打死不認輸,其實白更是種生活,讓我們天天都快樂』這樣的歌詞,表達的就是一種『面對困難不認輸和熱愛生活的態度』!   AA制短片拍攝十分節省   『是否將大佛唱歌的動畫視頻用在DV短片中,目前還在考慮中,這主要還看大家的意見。』唐斌告訴記者,自《大佛腳下的荒唐事》發布網上,便受到網友們的追捧。『然而當地廣電部門認為該片拍攝前期曾自稱「電視劇」,超出了DV短片的界定,且有人反映該片拍攝中有違規行為,並對我們進行調查。』   『我們只是一群普通DV愛好者,租設備借道具吃飯都是AA制,有人要給我們提供贊助,我們連有多少錢都沒有問,就一口謝絕了!』面對阻力和質疑,唐斌講述了短片的創作過程。在與有著同樣想法的周飛、夏武建、田涯坤結識後,他們便于5月9日開始了18集樂山首部方言短片《大佛腳下的荒唐事》的拍攝。唐斌說,剛開始時總共只有8個人,而且都不是專業人士。演員不夠,就臨時在大街上找;沒有設備,就到處去借、去租;沒有經費,租設備和場地的錢就由唐斌等4人自掏腰包。為了儘可能節省開支,拍攝所需的反光板、話筒挑桿等,全部靠自己製作。同時,大家把家人和朋友也發動起來,把自行車、電瓶車、小車借出來當道具。而大家在一起吃飯,都盡量吃得簡單,而且實行AA制。就這樣,《大佛腳下的荒唐事》第一集製作完成。   專家聲音:樂山草根文化在吶喊   『這是對樂山話和樂山草根文化的一次重要宣傳!』少部分人認為《樂山大佛唱歌了!》、《大佛腳下的荒唐事》是一種『惡搞』的行為,但大多數網友的跟帖對該短片給予高度評價,認為該短片突出了樂山地方特色,短片中的所有場景均z自樂山,包括樂山人熟悉的肖公嘴、樂山港等地。短片中的男一號『白火石』和男二號『白早精』都由本地人擔綱,地道的樂山方言成為了短片的『官方』語言。短片的片頭曲、片尾曲均u捊痐s方言演唱,歌詞也反映樂山風貌。   『雖然在表現形式等方面還存在一些「瑕疵」,但視頻和短片卻反映出樂山草根文化的吶喊和覺醒。』樂山師範學院文學與新聞學院研究大眾文化傳播學的教師黃文龍,在接受採訪時表示,對於新生事物要看到它的積極一面,『樂山話、樂山「草根」市民的生活狀態客觀存在,樂山人有這樣一種想法並付諸于行動,能讓更多人了解樂山草根文化,這本身就是樂山人的一種思想進步!』


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