向來莊嚴肅穆的樂山大佛突然改頭換面，咧起大嘴唱起了流行歌曲。目前，一段名為《樂山大佛唱歌了！》的動畫視頻自發布于網路後，立即在網友中引起了轟動。 『巴適，樂山人就是不得了！』『相當有才。』……在動畫視頻留言欄上，記者看到眾多網友對視頻作者給予表揚，認為觀看此片是繁忙工作中難得的一次放鬆。『有點惡搞哦！』而有的網友則認為這是作者的故意惡搞。 樂山草根文化在吶喊 昨(16)日報導《拋媚眼咧大嘴『樂山大佛』唱歌了》一文後，引起了廣大讀者的廣泛關注。動畫視頻的作者究竟是誰？製作這段動畫視頻的初衷是什麼？昨日，記者帶著讀者關注的話題，通過QQ與作者取得了聯繫。 視頻作者土生土長的樂山人 『我的夢想就是做自己的特效電影！』記者通過艱難找尋，終於與《樂山大佛唱歌了！》動畫視頻的原創者在QQ上取得了聯繫。據他介紹，他的網名叫『草根的特效師』，是土生土長的樂山人，目前是北漂一族的一員。由於十分酷愛動畫電影特效製作，『早把工作辭了，一直在努力找劇本、合作伙伴，以及學習研究特效技術，醞釀自己的東西。』『草根的特效師』告訴記者，他目前正在北方的某個城市尋找自己的夢想，目前的生活z虓膜坐@就是幫別人製作特效。 針對『這是一種惡搞』的指責聲，『草根的特效師』表示，製作這段動畫視頻完全沒有一點惡搞的意思。3天前製作此視頻時，『就是想以樂山大佛為素材來製作一段特效，宣傳我們樂山的草根文化。但後來就立即將其刪除了，現在網上流傳的都是翻錄的。』 歌曲未完原是草根短片片尾曲 『動畫視頻裡面的歌曲並不完整。』『草根的特效師』告訴記者，完整版的歌曲是樂山草根短片《大佛腳下的荒唐事》的片尾曲《我們白得很》。記者通讀了該片尾曲歌詞後發現，原本的歌詞比《樂山大佛唱歌了！》動畫視頻中出現的歌詞整整長了一倍多。除了『樂山的男的長得帥，叫花兒……』等句子極具樂山地方特色外，還有眾多樂山味的詞句：『為啥子樂山男的帥，因為喜歡吃藤藤菜；為啥子樂山女勒美，因為從小喝三江水；為啥子我們長得白，因為喜歡吃瓢兒白……』 『歌曲用樂山話唱流行音樂，不僅宣傳了樂山草根文化，更反映了一群樂山「草根」樂觀的生活！』《大佛腳下的荒唐事》總策劃唐斌認為，像『其實白是一種態度，叫我們打死不認輸，其實白更是種生活，讓我們天天都快樂』這樣的歌詞，表達的就是一種『面對困難不認輸和熱愛生活的態度』！ AA制短片拍攝十分節省 『是否將大佛唱歌的動畫視頻用在DV短片中，目前還在考慮中，這主要還看大家的意見。』唐斌告訴記者，自《大佛腳下的荒唐事》發布網上，便受到網友們的追捧。『然而當地廣電部門認為該片拍攝前期曾自稱「電視劇」，超出了DV短片的界定，且有人反映該片拍攝中有違規行為，並對我們進行調查。』 『我們只是一群普通DV愛好者，租設備借道具吃飯都是AA制，有人要給我們提供贊助，我們連有多少錢都沒有問，就一口謝絕了！』面對阻力和質疑，唐斌講述了短片的創作過程。在與有著同樣想法的周飛、夏武建、田涯坤結識後，他們便于5月9日開始了18集樂山首部方言短片《大佛腳下的荒唐事》的拍攝。唐斌說，剛開始時總共只有8個人，而且都不是專業人士。演員不夠，就臨時在大街上找；沒有設備，就到處去借、去租；沒有經費，租設備和場地的錢就由唐斌等4人自掏腰包。為了儘可能節省開支，拍攝所需的反光板、話筒挑桿等，全部靠自己製作。同時，大家把家人和朋友也發動起來，把自行車、電瓶車、小車借出來當道具。而大家在一起吃飯，都盡量吃得簡單，而且實行AA制。就這樣，《大佛腳下的荒唐事》第一集製作完成。 專家聲音：樂山草根文化在吶喊 『這是對樂山話和樂山草根文化的一次重要宣傳！』少部分人認為《樂山大佛唱歌了！》、《大佛腳下的荒唐事》是一種『惡搞』的行為，但大多數網友的跟帖對該短片給予高度評價，認為該短片突出了樂山地方特色，短片中的所有場景均z自樂山，包括樂山人熟悉的肖公嘴、樂山港等地。短片中的男一號『白火石』和男二號『白早精』都由本地人擔綱，地道的樂山方言成為了短片的『官方』語言。短片的片頭曲、片尾曲均u捊痐s方言演唱，歌詞也反映樂山風貌。 『雖然在表現形式等方面還存在一些「瑕疵」，但視頻和短片卻反映出樂山草根文化的吶喊和覺醒。』樂山師範學院文學與新聞學院研究大眾文化傳播學的教師黃文龍，在接受採訪時表示，對於新生事物要看到它的積極一面，『樂山話、樂山「草根」市民的生活狀態客觀存在，樂山人有這樣一種想法並付諸于行動，能讓更多人了解樂山草根文化，這本身就是樂山人的一種思想進步！』
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