三峽老街與客家文化園區 @ kipp的部落格

長福橋-橫跨三峽溪，位於長福街上，此橋乃委託文化大學市政系規劃設計的觀光步行橋，橋上架構四座涼亭，造型古色古香，期望能成為一名橋吸引更多觀光客。步行過橋後，即見「三峽清水祖師廟」，沿長福街左轉民權街，可見「三峽老街」。祖師廟，建於乾隆34年(1769年)，建築美輪美奐，木刻、銅塑、石雕繁複多變，為其他廟宇所不及，被視為本土民間藝術的殿堂。三峽(舊名三角湧)，在清末時因水運便利，成為鄰近地區農、林、礦產品的集散地，非常繁榮，街鎮由是形成，「三峽老街」是由中西合璧的閩式建築所構成，記錄著當年的繁華。

長福橋前的牌樓

長福橋上有很多小石獅

長福橋上的涼亭

長福橋下有卡車在施工

好像要建人工步道

長福橋另一端

清水祖師廟享有「東方藝術殿堂」美稱，特別值得一提的就是；其建築雕刻歷時40多年耗時的工程，一樑一柱，都展現了中國傳統寺廟藝術的極限。三峽祖師廟原名長福巖，由已故藝術家李梅樹親自監修。農曆正月初六是三峽最大廟會，傳統的祭典與民俗陣頭及豬公大賽，值得親臨參觀。

祖師廟創建於清乾隆卅四（1769）年，在道光13（1833）年時因地震損毀而重建。到1895年時又慘遭日軍焚毀，四年後（1899）在地方士紳籌畫下二度重建。第三次則在台灣光復後，由藝術家李梅樹先生主導設計規劃，他主張祖師廟該成為一座融合中國歷史、文化和寺廟藝術的廟宇，同時因其本身的西畫素養，使祖師廟又加入了西洋美術的色彩,廟裡供奉的是清水祖師。其生平眾說紛云，各廟記載不一，若依三峽祖師廟的說法則是：祖師本名陳昭應，為北宋開封府人，因功受封並在福建省安溪縣清水巖建立祠堂，並隱居於清水巖，故稱清水祖師，安溪人則稱其祠為「祖師廟」。後來安溪人遷移來台，為求神佛庇佑，於是帶著清水祖師一同前來，並定居於三峽。由於清水祖師顯赫靈驗，多年來祖師廟一直是三峽信仰與社會活動的重心，其在建築、雕刻、繪畫上的表現，是台灣廟宇中的經典之作。

清水祖師廟

廟前廣場旁有擺許多小販,以往廟會的大豬公大賽均在此廣場舉辦

三峽派出所在老街的前端

三峽派出所也是閩南式建築

爬上派出所的樓頂,鳥瞰整個老街上的行人與建築

民權街是昔日繁華時代的老商業街，至今仍保留完整日據時代以來的商業街屋。民權街的舊名為『三角湧街』，至清代以來就是三峽重要商業街道，許多物資、貨品都在街上交易買賣；於日據時代，市街經過改正，道路被拓寬，屋簷、騎樓、排水設施也做了一番整頓，成為一條整齊光鮮的現代化街道；當時街上盡是染布、製材、茶莊等商家，新洋樓也競相興起，呈現出三峽的風光歲月。

老街一隅

很有名的金牛角麵包

老街行人如織

興隆宮媽祖廟內有祀奉『天上聖母，俗稱：媽祖』，為三峽三大老廟之一，也是三峽民眾長久以來宗教信仰的中心（興隆宮、福安宮、祖師廟）。而福安宮供奉土地公又毗鄰祖師廟，使三座廟宇形成三角地標，也襯托出『三角湧』之寓意。里民對神明之信仰虔誠，長久沐浴神恩。歷史悠久之興隆宮媽祖廟，曾是三峽人民抗日之秘密指揮所，並遭日軍報復焚毀，於1905年才加以重建。

興隆宮

興隆宮對面的巴洛克式的建築

整排老街建築彷彿走入時光隧道

老街另一端閩南式建築

馬英九的簽名木屐

老街有賣一些玩具與手工藝品

老街的紅磚拱廊建築

另一端

回到長福橋準備回去了再拍一張

回家了

甫於2005年8月4日開幕的台北縣客家文化園區，位於三峽隆埔里，是新進落成的客家園區：現代新穎的外觀，巧妙融入了客家建築元素，包括圓樓、槍眼、耳樓、望樓、禾埕、水圳、通廊等。至於，廣場前則作為公共空間，除了玩玩客家童玩外，還可以欣賞不定期的「收冬戲」等客家戲劇演出。
想要了解客家文化傳承者，一定要到文物展示館瞧瞧，遙想當年鄧雨賢的「雨夜花」，曾讓多少人感動落淚？認識客家山歌、八音的美麗音符，是如何」傳唱？或者在「客家留聲機特展」區，用心傾聽所記錄下來的客家聲音。除了懷舊外，文化園區內還定期展出現代客家藝術家的創作品，吸引遊人在此駐足流連。
園區內的屋下餐廳，則不管是大門口設計，或是內部的陳設裝潢，都兼融了濃濃的客家色彩，以及簡單爽朗的線條，置身其間，頗能感受到那復古及現代風搓揉出的特殊氛圍。在這裡，除了供應創意客家美食，向梅乾扣肉飯、客式桔醬起司烤春筍等，還規劃出客洋融合的LOUNGE區，是不錯的聊天小酌之處。

客家圓樓建築