2010新竹客家義民祭(一)－kipp的部落格

義民廟於每年農曆7月20日舉行義民節的慶祝活動，而義民廟的來由可是客家親族們人盡皆知的故事。乾隆年間林爽文事件，兩百多個義士犧牲之後，屍體本來是用牛車運去大湖口歸葬，然而車子到了枋寮，牛卻再也不走了，後來擲筊才知道義民要選定這個地方長住，因他們想要跟大夥共禍福。

豎燈篙

紙糊藝術起源於商代的陪葬習俗，剛開始人們用實物陪葬，花費驚人，並不是人人都有這種財力，對於一般平民百姓來說更不是件容易的事，所以後來逐漸有人以紙製品代替，才有今天的紙糊藝術。另外民間傳說，唐太宗李世民遊地府時，答應燒物品給曾經幫助他的鬼魂，所以才有燒紙錢、燒靈屋等紙製品的習俗。

大士爺

三官亭

土地伯公

紙紮的翰林院

靈山山神

義民節活動是台灣客家人一年當中最重要的盛典，也是寶島目前保存較完整的民俗祭典之一，每逢此時，來自全省的客家鄉親總將義民廟擠得水泄不通，而放水燈、賽神豬及羊角競長等祭祀活動，更將活動烘托得熱鬧非凡。
義民節祭祀活動起源於清道光15年（1835年），附近各大庄為了紀念先烈義行，便選定農曆7月20日舉行祭典，由各大庄輪值祭祀。

在義民節慶典活動中，除了神豬、牌樓吸引遊客外，還有一項傳統，就是「吃糖粥」。糖粥的出現與早期農業社會資源貧乏且多疫情有關，因糖粥內加了薑絲，有驅寒之效，據說可避免疫情；而施糖粥也是因為早期義民廟偶爾會救濟貧民，所以煮糖粥給貧民充飢。老人家說，吃「糖粥」才像過義民節，在炎熱的夏天，吃碗清淡的糖粥既可口又倍感客家人淳厚的人情味。

義民廟前由客家劇團擔綱演出的「客家酬神戲」每年在義民節時都會演出

長長堤防,上有祭祀棚架

待會會有放水燈的儀式在此舉行

鳳山溪畔,為今天水燈施放處

車隊已緩緩駛來

車隊到達河堤旁

開始擺放水燈

撚香

車上的水燈一直送上來

擺好祭品

排排的水燈架

道士開始念經超渡

關西地區聯庄出動幾十輛車輛，包括鑼鼓車、水燈排車，敲鑼打鼓前往鳳山溪畔放水燈。

很多記者朋友前來取景

隊伍開始往鳳山溪移動

河堤畔都是人

信徒們扛著水燈，小心翼翼地傳遞到溪邊放送，招引水界孤魂前來享用祭品。

放水燈儀式

水燈任水漂流

過去放水燈時，附近小孩爭相跑到義民廟搶抬水燈，廟方會準備銅板，一個小孩給五塊錢當酬勞，後來增加到十塊錢，現在已改為義工負責了。他還說，新竹縣最講究放水燈儀式的是芎林廣福宮，廟方先將材料送到家家戶戶，大部分「當調」（有殺豬參與祭典者）還會放錢到水燈裡頭，許多小孩會等在水路轉彎處，撈起水燈取出放在裡頭的錢，再將水燈往下游推出去。