高雄市眷村文化館是由早期的海勝里活動中心改建，在更早的年代，這裡是海光三村的診療室。將這棟建築物留下來，不單單只是舊建築再利用，有更多的部份是期望透過在地的情感留存，保留眷村的歷史、眷村的生活、眷村的記憶、眷村的故事…。
從二戰後接收日遺財產文物，到後來的國民政府撤退，中國大陸來台的人民越來越多、越來越多，漸漸地，他們群居或雜居在台灣的各個城鎮。由於來自中國大陸各地的他們，其中有許多是以竹籬笆將住所圍起來，若有似無的與外界隔離，後來，我們稱竹籬笆內居住的民眾為眷民，他們居住的地方叫眷村。
參雜著一種「幾年後我們就要回家鄉了」那樣的心境，1949年從對岸來台的大遷徙，使原本就有許多族群的台灣，又加入了更多不同的元素，這群抱持著很快就要回家去的他們，以最簡單的行李，匆匆忙忙移居來台，群居或雜居在台灣的許多城鎮，由於他們的住所有許多是以竹籬笆簡單的將居住的地方圍起來，若有似無的與外界隔離；後來，我們稱竹籬笆內居住的民眾為眷民，他們居住的地方叫眷村。
在眷村裡，因為有來自大陸各省的居民，因此常常有走完一個村，就像走完整個中國大陸似的，聽到各地的方言，吃到大江南北各樣的料理。
國軍眷村文化的發展，在近代台灣社會歷史演變的過程中扮演著極重要的角色，那些用竹籬笆為建材圍成居住環境的眷村，散佈在全台各地，因而孕育出獨特的文化。這樣的眷村文化裡面參雜的一種「情愫」，一種對家鄉的思念，與對台灣的依賴及生根。 隨著都市文明潮流的演進，眷村文化在時代脈動中逐漸被淹沒，歷史的經驗告訴我們，要保存一個時代特有的文化，必須多方面的努力經營，這並非是件容易的事，但絕對是件極重要的事。
時代變異，老舊眷村在推土機及怪手的推挖下，慢慢消失不見，而當時的第一代眷民也逐漸凋零，第二、三代則因眷村改建及事業、婚姻等的種種因素 慢慢搬離眷村，當年眷村活絡喧囂的景象已不復見。
隨著都市文明潮流的演進，眷村文化在時代脈動中逐漸被淹沒，歷史的經驗告訴我們，要保存一個時代特有的文化，必須多方面的努力經營，這並非是件容易的事，但絕對是件極重要的事。我們相當期待在推動眷村改建政策時，同時能重視眷村文化的保留，以作為歷史的見證。
《剪紙俠》是一部以點色剪紙為創作手法而製成的2D手繪動畫，故事內容在講述一個原本就擁有剪紙技巧的年輕男子(代表現今人們對於剪紙的印象－使用紅色紙張剪製而成)，為了拓展自己的視野而外出修練，在旅程途中發現一座擁有色彩之都－蔚縣，進而瞭解到點色的技巧，並發生一連串事件。
點色剪紙在台灣是一項相當罕見的民俗藝術，它原是中國鄉間過年時使用於窗戶(糊上宣紙的木格窗)上的裝飾品，但經過時代的演變，現今的窗戶已變成冰冷冷的鐵鋁及玻璃，點色剪紙的用途也變成觀光客旅遊時帶回家的工藝品。
作者因家裡的背景，從小就對於中華文化有著濃厚的興趣，對於點色剪紙這種保有深刻文化意涵卻鮮少人知道的藝術，希望能透過動畫的方式讓大家多認識，也希望能夠創作出一種不同於院線動畫片的中國風武俠片。
左營自助新村位在海青工商大門正對面,下個月即將面臨拆除命運,利用假日特來此取景
一群藝術工作者與大學生，透過網路聯繫並取得眷戶同意，在自助新村既有彩繪牆面外，找到七面磚牆與鐵捲門，以「眷村的星空」為主題聯手展開創作，仍盼藉由多元色彩，讓眷村釋放最後的燦爛。
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