建德寺地母廟
位於古坑鄉荷苞山山腰，又稱「靈臺山建德寺」，建於清光緒34年，期間曾歷經幾次的修整，直到民國58年才重建整修完成，是何苞山風景區中最大的兩大名寺之一。寺廟正殿供奉地母至尊，又稱宇宙之母，其主要是掌管地上所有神明和事物，在寺廟左右更雕繪著地母娘娘顯靈拯救眾生的神蹟。廟前廣場建有八卦掌地球九龍池，並以其為中心，池上的柱頂撐地球，球頂上則有地母娘娘、八卦圖坐鎮，其所象徵著至高無上的地位，而於地球之內奉祀三官大帝。
白馬山菩提寺
台灣第一座傳統藏傳佛教寺院－白馬山菩提講堂，於民國八十六年十二月二十一日落成開光，由於菩提講堂具有傳統藏傳佛教的特色，不但是一座莊嚴的宗教道場，同時具有濃厚的藝術文化氣息，寺內的巨幅布達拉宮壁畫、雙鹿法輪標緻、彩砂觀音壇城、五彩繽紛的彩繪璧飾都是台灣的首創。 早先來台的藏傳佛教轉世活佛 明珠仁波切，於民國四十八年來台。接著，格賴仁波切亦於民國五十年應政府禮請蒞台。二位仁波切成就具足，都是經過公開認證，舉行坐床的轉世活佛，因此來台之初均蒙先總統 蔣公召見，並特賜台北天母官邸一座為駐錫之所。仁波切生性仁慈，德慧雙俱，居處台灣期間，除了應邀來往弘法於港台間之外，平日則潛心修佛，少涉外事，對前來請益求法者，均能應機示教，圓滿所願。 為了禮請上師永久駐錫台灣，常轉法輪，使藏傳佛教完整清淨的法脈能在台灣生根普傳，弟子們心中萌生興建一座藏傳佛教寺院的心願為時已久，只是因緣一直未具足，建寺之地始終未定。 民國八十二年元旦， 格賴仁波切 明珠仁波切在中區雲林明珠精舍，傳授千手千眼觀音大灌頂法會，北、中、南弟子齊聚六百餘人，參加灌頂。法會結束，仁波切尚駐錫雲林期間，適巧附近林內山區有人要賣地，弟子們懇請 明珠仁波切察看地形山勢，仁波切堪察之後，非常滿意山區的地理環境，於是購地建寺因緣成熟，十方大眾發心捐助購買此地，並取名為「白馬山」並於民國八十三年開始動土興建「菩提講堂」。 整座菩提講堂艱鉅浩大的建寺工程，均由 明珠仁波切親自擘劃，依據藏傳佛教寺院的建築風格來設計。從整體的設計規劃、興建監工，乃至室內的格局佈置、彩繪裝飾佛像雕刻皆於仁波切的精心策劃、巧妙構思。民國八十六年十二月二十一日在眾人的期待下，台灣第一座傳統藏傳佛教寺院－白馬山菩提講堂，終於興建完成、落成開光。
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