白河大仙寺
白河大仙寺，亦稱火山大仙寺、關仔嶺大仙寺，簡稱大仙寺，俗稱舊巖，位於臺灣臺南市白河關子嶺，是臺南的直轄市定古蹟，臨濟宗佛寺，與俗稱新巖的火山碧雲寺合稱為南瀛八大景之關嶺雲巖。又相傳大仙寺位在「仙人拋網」靈穴上，而碧雲寺則位在「半壁吊燈火」靈穴上。 建築風格不同於台灣一般寺廟，大雄寶殿整體外貌仿日本佛寺，內部主導為北部漳派首席大木匠陳應彬、及泉州惠安溪底派匠師，可說是以中國寺廟建築為體，以日本佛寺外貌為表，另創佛寺新面貌。 關於大仙寺的由來，有兩種說法。第一種說法是創建於清聖祖康熙四十年（1701年），據說當時創寺的參徹禪師從福建鼓山迎奉一尊觀世音菩薩來臺，某日來到白河仙草埔時，暫將菩薩像放於一石上，之後要前往他處時卻發現菩薩像彷彿被黏在上面一樣無法移開，禪師認為是菩薩有意在此渡化大眾，遂在此結廬講經，是為大仙寺之始。 第二種說法是創建於康熙五十八年（1719年）之說，相傳明永曆廿年（1666年），參徹禪師受到陳永華邀請來臺講佛法，駐錫於赤山龍湖巖，成為龍湖巖的開山祖師。後來在康熙四十年（1701年）路經關仔嶺，建此地山明水秀而決定結廬定居。之後在康熙五十八年（1719年）從龍湖巖迎來一尊觀世音菩薩，因禪師深獲重人敬仰，遂集資建廟，是為後來的大仙寺。 而根據大仙寺所藏的《大仙巖沿革三字經》記載：「……肇建時，康熙君，四十年，名僧侶，參徹師，福建省，出龍岩，身佩佛，渡海來，地遊遍，到岩井，憩石几，佛不動，知有緣，居此地，草庵建，此為先。……」可知寺方本身是採信第一種說法，但不論是哪一種說法，大仙寺的開山祖師均為參徹禪師。
火山碧雲寺
碧雲寺座落於山靈水秀的台南縣關仔嶺半山腰中，坐東向西，背倚秀麗的枕頭山，面迎廣闊的嘉南平原，附近林木茂盛；四周碧綠青翠，雲煙縹緲，「水火同源」與本寺同屬一脈源，地下蘊涵豐富之天然氣，故名「火山碧雲寺」。本寺在宗教的莊嚴氣氛中，並兼具賞心悅目的詩情畫意，是全台一處得天獨厚的靈山勝境，更是修行者參禪悟道的好地方。 清康熙四十年（ 一七○一），第一代開山祖師釋應祥，由福建省泉州府名剎開元寺奉請一尊觀音佛祖聖像，渡海來台，從竹仔港（ 今高雄縣永安鄉）登陸上岸，隨後寄居於阿公店（今高雄縣岡山鎮），數月後為了尋找更適合參禪悟道的環境，再奉迎觀音佛祖遍遊南部各大叢林，最後於枕頭山下（今台南縣白河鎮仙草埔）暫且落腳。時光荏冉，歲月如梭，如此過了數年，由於應祥師通徹孔孟之學及勘輿之術，發現於枕頭山南麓半山腰有一處「半壁吊燈火」之靈穴更適合靈修參禪；應祥師遂獨自帶著觀音佛祖上山，披荊斬棘，草建茅堂，即為為本寺之前身。 嘉慶三年（西元一八○三），有安溪、土庫、番社（今東山鄉）儒生林啟邦等八位，因仰慕應祥師學養品德，而與一書僮前往拜師苦讀。嘉慶十一年（西元一八○六）前往福州趕考，連書僮九人皆應試登科，九人感佩觀音靈佑，於是合資大銀千兩，購買當時師徒所開墾的田地（俗稱九股仔，今碧雲公園），捐作寺產，並於嘉慶十三年（西元一八○八）正式興建寺廟，稱為碧雲寺。 碧雲寺範圍內有兩處靈穴，現今正殿是處「鳳穴」，後山南北兩側山脈是為鳳翅；「半壁吊燈火」靈穴即今三寶殿前香爐位置，兩穴互為文集；相互共構營造成三百餘年之靈山古剎。由於碧雲寺財力拮据歷經嘉慶、咸豐及光緒等年間次第興建完成，本寺右側豎立一塊嘉慶十六年（ 一八一一 ） 的「玉枕火山碧雲寺募為緣業碑記」，以資佐證，碑記內容大意如下：碧雲寺為嘉邑名勝，觀音大士英靈遠庇早已膾炙人口，然而寺無緣業，僧家難為無米之炊。嘉慶十六年，張士輝等二十善信，計鳩銀三百二十六圓，買糞箕湖山腳墾田，大武龍派社番目荒埔園，永為寺中香煙，以迓神庥。 由於早期台灣社會環境的關係，碧雲寺是座佛、道、台灣民間傳統信仰兼祀的佛剎，這在早期佛剎頗為常見，也因此碧雲寺的信眾涵蓋了佛教與道教，在親和力與善化人心方面有更大的作用。目前整個碧雲寺可分成四大部份，即「正殿」供奉觀音佛祖、「三寶殿」（大雄寶殿 ）、「清虛宮」（天公廟」、「地藏王寶殿」。正殿佛道兼祀、三寶殿純佛教、清虛宮純道教、地藏王寶殿奉民間神主牌。 本寺大部份建物構造仍保存閩南及日式混合風格，其洗石子的大量使用是一大特色，正殿及山門之剪粘、泥塑極具地方色彩，最引人注目的是山門外的一對笑獅。民國三十八年，住持霖淨法師、明淨法師率眾擴建清虛宮（天公廟 ），至四十三年完工；先總統 蔣公曾親臨獻香，並蒙賜匾額「凌霄寶殿」，為本寺帶來無限殊榮。
水火同源
水火同源，又名水火洞、水火河，是一處水與火共存的自然景色，為臺灣七大奇景之一。位於臺南市白河關子嶺風景區，枕頭山麓西南側，六重溪斷層附近上脊斜軸部上的石壁。壁上冒出的天然氣可使點燃的火焰不熄滅，同時又有泉水從崖壁細縫中潺潺流出，火噴其間，無煙亦無燄，形成水中有火，火中有水的特別景觀。 自康熙四十年（1701年）被白河大仙寺的參徹禪師發現後，火勢一直維持至今。1964年白河地震前一直是集中一束，火勢旺盛；地震之後，火焰分散自幾個孔隙冒出，火勢較弱，猶如水面浮花。台灣日治時期，鄉民刻一尊名為水火神君或稱不動神君的神像在出火處之上，以供膜拜。 當地口耳相傳關子嶺住著一隻麒麟，水火同源就是牠的頭，尾巴在紅葉隧道往東延伸，溫泉區就是牠四隻腳所站立的位置，而溫泉就是牠的尿，牠活潑外向，喜歡噴火供人觀賞，保護著關子嶺歷代子民。
枕頭山觀景台
踏在布滿石灰岩的步道上，樹木蒼鬱，綠茵如氈，至山頂觀景台，視野一望無際，近處俯瞰白河水庫景緻，嘉南平原盡收眼底。天氣晴朗時，甚至能遠眺沿海風光，欣賞落日餘暉，無限愜意。山頂有陸軍營區，以及矗立多座數位電視與廣播電台的發射站。可順遊名廟古剎、水火同源奇景、關子嶺泡溫泉舒活筋骨。
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