范姜祖塔（第一、二、三、五、肆大房）興建於民國三十五年秋（1946）至今六十餘載，屹立於此絕佳靈地，仳佑子孫。 然春秋代序，幾度風霜，范姜祖塔年久失修。吾等為維護佳城優美環境，發揚傳統精緻建築，將祖塔內外院落拜亭、地板、護牆等全面翻修，使用材料為大陸福建惠安之青斗石精品雕築而成，於民國八十六年（1997） 十月九日 竣工，遂使范姜祖塔外貌煥然一新，欣欣向榮，願我范姜後裔仰觀祖塔，更能日新月異、精益求精、福則連緜，傳之無窮。
山門：高二五尺寬一四尺，參考南京市郊古雞鳴寺的山門而成。使用福建泉州最堅硬，不龜裂的青斗石，由大陸雕刻師，純手工打造。
石燈：共十二座乃代表一日十二時辰一年十二個月日夜輪迴，永遠光明照耀子孫，由大房後裔捐建
祭天之台 : 用青斗石一塊成形得須彌座，中間為鼎（俗稱天公爐）。鼎邊兩個石花瓶，兩個油燈台。
金銀亭：雕刻非常精美，其中的雙小龍、龍麒麟、獅子、牡丹、七級浮屠等。
石獅：由大陸惠安雕刻師用青斗石精雕細琢出一對祥獅。
范姜古厝位於桃園新屋鄉，由范姜家族創建於清咸豐五年(西元1854年)，屬於國家三級古蹟。其實新屋鄉的地名就是因范姜家族在此大興土木，建造許多大型房屋，當地居民稱「起新屋」，「新屋」地名由此而來。
「新屋」這個地名，與范姜古厝有很淵厚的關係。據傳清初廣東省惠州府有位寡婦雷氏，因夫婿范集景早逝，無力撫育孤子范文質，只好再嫁姜同英。范文質在姜家長大，深感繼父撫養之恩，成家後，擬將自己的五個兒子冠以姜姓，但不知三個姓姜，二個姓范好；還是二個姓姜，三個姓范好？最後乾脆五子全部冠上范姜複姓，在百家姓外自創一姓。 二百七十多年前，即乾隆初年（西元1736年），范姜家兄弟五人陸續來此，秉持客家本色打拼，胼手胝足開墾家園。咸豐五年（西元1855年），范姜一族選擇良地建築祖堂，從廣東省老家請來祖靈奉祀。由於祖堂規模宏大，鄉人指其為「起新厝」，因此「新屋」便成為當地的地名，流傳至今。
范姜觀音寺現址為民國96年重建竣工，為范姜家族後代為感念先祖及回饋鄉里所捐建，原址為范姜第一棟老屋（1號古厝），單殿式的寺廟建築，秉持傳統佛教簡約風格，希望信徒以鮮花素果供奉觀音菩薩。
在寺前龍柱為仿鹿港龍山寺乾坤交泰式龍柱，左邊龍頭在上，右邊龍頭在下(一般廟宇的龍柱多為左右對望)，這應該是全台第三對乾坤交泰式龍柱。
飛天八仙女：由泉州惠安名師雕成，八仙女立於觀音寺屋頂，足踏蓮花飛天下凡，為本寺鎮寺之寶。
玉身觀音：十八世灴松建造觀音寺時，於夢中被指引到圓光寺，並見到大陸名師用緬甸白玉雕刻成的觀音菩薩；因而結緣請回供奉，是乃甚為難得之極品。
觀音名畫：由大陸名加以礦石顏料所仿畫的敦煌昊高窟五十七洞觀音畫象。兩旁的飛天如西方的天使，自在穿梭於天國。其彩帶如同天使的羽翅，在漫妙翱翔中更顯華麗幻化。
范姜古厝共有五座，皆屬於三合院建築，每一座古厝因建造時間不同，各有相異的建築模式，建築元素包括燕尾式屋簷、精緻木雕與交趾陶燒等。古厝祖堂中還存放著兩百年前自中國大陸攜來的香爐及陶缸，都蘊含著豐富的歷史過程。現今古厝維護良好，雖然有過局部的修建，但是依舊不減古意風情。
范姜古厝（2號古厝）第二棟范姜老屋，今日仍保完好的特色有屋脊上的雕飾花卉及房屋正門上「陶渭傳芳」的匾額。
屋簷的雕刻繪畫，說明了當時極盛時期;范姜家族是有多麼的興旺
（3號古厝）第三棟是范姜老屋群中維護最佳、建築最華麗的一棟，全棟採用深紅色的閩南磚砌而成，門額上的掛匾「陶渭傳芳」是用黃色交趾陶燒製而成。
范姜祖堂的前堂門楣匾額寫著「陶渭流芳」。「陶」代表陶朱公范蠡，為范氏的祖先；「渭」代表釣於渭水之濱的姜太公，為姜氏的祖先。因此，范姜家族以「陶渭」為家號。祖堂為范姜家族祭祖的地方，堂內懸掛的祭典照片中有正副總統蒞臨參加的新聞剪影照片，由此可見范姜家族在地方上的影響力。
（6號古厝）第四棟老屋，由華麗遁入質樸，正門兩旁的窗上有書卷裝飾，門額上掛有「陶渭高風」的匾額
（9號古厝）第五棟老屋於民國74年被內政部列為國家三級古蹟，係唯一的「范姜祖堂」，是范姜家祖每年春、秋二祭祭祀活動所在。
乾隆初年（西元1736年），范姜家的老二殿高隻身來台，從淡水上岸後，發現台灣北部的良地都已被漳、泉移民所佔據，只有桃園這塊石礫荒地，乏人問津。范姜二哥發揮客家人不怕吃苦個性，返家帶出3個弟弟殿發、殿章、殿爵，共同前往桃園沖積扇披荊斬棘。乾隆16年（西元1752年），原留在家中奉養雙親的老大殿榮，在父母親相繼過世後，也渡海來台，從此兄弟5人胼手胝足，開墾家園，當時，范姜兄弟的墾地範圍，東至營盤腳（現址為楊梅鎮）、西至石牌嶺、南至社子溪、北至大堀坑（現址為觀音鄉），大多在新屋鄉一帶。
由5座三合院組成的范姜古厝，現址為桃園縣新屋鄉新生村中正路110巷，順著巷道一一排列於右側，門牌分別為1、2、3、6、9號。其中9號就是被列為縣定古蹟的范姜祖堂，1號目前已改建成范姜觀音寺，其餘古厝屬於私人宅第，宅第內皆有人居住，故未開放參觀 。
每幢方位各異，構造也不盡相同，但形式仍有統一之處，就是各家中間都有一個大廳，兩側為廂房（閩南人稱為護龍），前方為晒穀物和乘涼聊天的空地，稱為禾坪（閩南人稱為埕），最前端則有一道圍牆，讓整棟建築成為私密性較高的三合院。
隨著北二高及相關建設的開展，范姜古厝面臨主要道路的舊有房舍改建，變成4、5層樓的西式建築，不過，客家傳統庄院建築原有的建築特色仍獲得保留，紅色磚瓦的典雅結構、屋脊起翹的方式與作法、以及，彩繪門牆，剪黏，木雕，磚雕...等，都在在顯示客家文化的寶貴價值。
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