宗教習俗 @ kipp的部落格

蜈蚣陣，亦稱「蜈蚣棚」、「蜈蚣坪」、「蜈蚣閣」，金門地區稱為「蜈蚣座」為台灣與閩南廟會重要藝陣之ㄧ，係由適齡兒童扮演作歷史或神話人物，安坐於長條形的臺座上，由人力或裝上車輪行走。蜈蚣陣在民俗研究上，有歸類於陣頭者，亦有歸類為藝閣者，於各地廟會間定位亦有所不同。一般作蜈蚣造型，亦有採「龍頭鳳尾」造形者，則稱「龍鳳閣」、「龍鳳棚」、「龍閣」。因其具有濃厚的宗教性質，台灣南部常認為具有神性，稱其為「百足真人」。

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Aug 13 Thu 2009 21:05
台灣陣頭-高蹺陣

高蹺陣古稱「蹈高趫」，台灣民間稱「踏蹺」，是農閒娛樂的遊藝陣頭。《列子‧說符》篇記載：「宋有蘭子者，以技干宋元，宋元召而使見。其技以雙枝，長倍其身，屬其脛，並趨並馳，弄七劍迭而躍之，五劍常在空中，元軍大驚，立賜金帛。」註9可知早在兩千多年以前，高蹺就已經開始流行。唐宋時，高蹺表演普及於民間；至元代，有了高蹺舞獅的出現；明清成為農村廟會及喜慶場合中重要的表演節目；流傳到清朝，高蹺一詞才被使用，且常和「秧歌」結合，又被稱為「高蹺秧歌」。

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Aug 13 Thu 2009 20:16
台灣陣頭-宋江陣

台灣廟宇香火鼎盛，而宋江陣又是廟會不可或缺的要角之一，但是宋江陣的緣由出處，卻不為人知。據成大歷史系教授石萬壽考據指出，宋江陣在古時候的性質類似於民間自衛組織，與軍隊十分相近，北宋時，水滸傳中的知名人物宋江，以民團抗官軍成功而聲名大噪，乃通稱為宋江陣。

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Aug 13 Thu 2009 18:34
台灣陣頭-竹馬陣

據濟陽文史工作室考據，「竹馬陣」始於清雍正9年（1732年）由一位竹馬陣師傅攜帶「田都元帥」金身乙尊輾轉至山東後，再自山東蒞台，首先落腳於屏東，最後與所信奉的「田都元帥」定居於台南縣新營市土庫里。田都元帥威靈顯赫，有求必應，於是成為土庫的守護神，村民建廟奉祀名為「土安宮」。

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Jul 30 Thu 2009 21:50
台灣民間的生活禁忌

民俗禁忌是民眾生活中共同遵守、不可觸犯的規範，許多人將民間禁忌視為「迷信」，其實多數禁忌是可以科學、理性來解釋，諸如有關孕婦禁忌，揆其原意就是要讓孕婦多休息、免勞動，鬼月禁忌則是為了提醒民眾小心行事，避免危險。當然也有許多禁忌只是「想當然耳」或諧音所產生，諸如賭徒不可吃蝦否則會「輸到蝦蝦蝦」；不可喝舒跑，否則會「輸到跑路」；參加喪禮不說再見；在漁民家吃魚不能將魚翻身等，這類禁忌也是在於尋求心靈的安頓。

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Jun 26 Fri 2009 12:43
到廟裡如何拜拜呢?

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Jun 11 Thu 2009 21:30
擲筊

擲筊是一種道教信仰問卜的儀式，普遍流傳於華人民間傳統社會。「筊杯」是一種占卜工具，是世俗之人所用以與神明指示的工具。「筊杯」有時會倒過來稱之為「杯筊」。多用竹、木等材質做成，兩個為一對，呈立體的新月形狀，每一個稱為一「支」，並分有正反面，凸起部份稱為「陰面」（也就是反面），平面的部份則稱為「陽面」（也就是正面）。

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